La inclusión de Eliza Lynn Linton en el marco del proyecto “Rescatando a las pioneras”, no ha sido una decisión sencilla. Linton fue una figura compleja y paradójica. Por un lado, fue capaz de abrir camino en el periodismo británico, escribir y denunciar la hipocresía e injusticia social de su época, al tiempo que se posicionaba ferozmente contra las ideas del feminismo emergente.

Quizás por ello encuentra su hueco en este corpus. Porque Linton es el ejemplo perfecto de cómo la historia —y especialmente la historia de las mujeres— no encaja en moldes simples. Su inclusión en el corpus puede funcionar no como modelo, sino como contrapunto: una figura que encarna las tensiones entre emancipación profesional y reacción ideológica, entre crítica social y antifeminismo declarado.

Nos muestra claramente como la ficción especulativa feminista no nació en un terreno homogéneo, sino en un campo de batalla de ideas, contradicciones y paradojas. Y, además, permite abrir una reflexión sobre cómo algunas mujeres, incluso pioneras en sus campos, reproducían discursos patriarcales mientras desafiaban otros límites.

🧬 Contexto biográfico

Nacida en Cumberland en 1822, Linton fue autodidacta y se trasladó a Londres en 1845, donde se convirtió en la primera mujer contratada como periodista por un periódico británico (The Morning Chronicle). Escribió novelas, ensayos y artículos polémicos, muchos de ellos atacando el feminismo emergente, como en su célebre texto “The Girl of the Period”.

A pesar de su conservadurismo ideológico, Linton defendía la independencia económica de las mujeres y criticaba la hipocresía moral de la sociedad victoriana. Su vida estuvo marcada por la tensión entre sus logros como mujer profesional y sus posturas públicas sobre el papel femenino. Murió en Londres en 1898

🗣️ Ideología y militancia

Linton fue una crítica feroz del feminismo de su época, al que consideraba una amenaza para el orden social. Sin embargo, su obra literaria revela una sensibilidad hacia la injusticia, la pobreza y la doble moral. En Joshua Davidson, por ejemplo, denuncia la indiferencia de las clases altas ante el sufrimiento de los pobres, y cuestiona el cristianismo institucionalizado.

Su pensamiento puede situarse en una zona ambigua entre el liberalismo moral y el conservadurismo social, con una fuerte carga de ironía y provocación.

📖 Obra especulativa: The True History of Joshua Davidson

Publicada originalmente en 1872 y revisada en 1894, esta novela es una sátira social que imagina a un joven carpintero —Joshua Davidson— que vive según los principios del cristianismo original: humildad, caridad, justicia. Al actuar con coherencia radical, Joshua se convierte en una figura mesiánica que incomoda a todos: burgueses, clérigos, políticos y revolucionarios.

La novela especula sobre qué ocurriría si alguien viviera realmente como Cristo en la Inglaterra victoriana. ¿Sería venerado o perseguido? ¿Aceptado o ridiculizado? En este sentido, la obra plantea una utopía moral encarnada, que confronta la hipocresía religiosa y social de su tiempo.

Aunque no es una utopía feminista, ni una distopía futurista, Joshua Davidson entra en el corpus por su estructura especulativa: imagina un mundo alternativo desde la ética, y lo hace a través de una figura que desestabiliza el orden establecido.

🧠 Interpretación crítica

La novela puede leerse como una parábola moderna, donde el protagonista encarna una ética radical que revela las contradicciones del sistema. Linton utiliza la figura de Joshua para criticar tanto a los conservadores como a los reformistas, y su estilo irónico permite una lectura ambivalente: ¿es Joshua un héroe o un ingenuo? ¿Una figura mesiánica o una sátira del idealismo?

Desde una perspectiva feminista, la obra es problemática: no cuestiona directamente el patriarcado, y Linton fue abiertamente antifeminista. Sin embargo, su crítica a la hipocresía moral y su capacidad para imaginar un orden ético alternativo justifican su inclusión en este archivo como pieza especulativa provocadora.

🌱 Legado y conexiones

Eliza Lynn Linton fue una pionera del periodismo británico y una autora que desafió las convenciones literarias con su estilo incisivo. Su figura sigue generando debate: ¿fue una traidora al feminismo o una mujer atrapada en las contradicciones de su tiempo?

The True History of Joshua Davidson dialoga con las parábolas morales de George Eliot, con la crítica social de Mary Hays y con las utopías éticas de autoras como Charlotte Perkins Gilman, aunque desde una posición más conservadora. Su inclusión en este proyecto permite explorar los límites y tensiones de la ficción especulativa en manos de mujeres que no siempre fueron aliadas del feminismo, pero sí de la imaginación crítica.